V 2 (2010)
|
Marek Rosiak, Piotr Żuchowski, Słowo wstępne |
7 |
|
|
|
|
ARTYKUŁY |
|
|
|
|
|
Andrzej Półtawski, Fenomenologia a realizm |
11 |
|
Stanisław Judycki, Argumenty na rzecz antyrealizmu globalnego |
17 |
|
Artur Banaszkiewicz, Filozofia transcendentalna: idealizm czy realizm? |
33 |
|
Robert Piłat, Realność i normatywność prawdy |
47 |
|
Marek Maciejczak, Gottlob Frege — język jako idealna notacja |
63 |
|
Andrzej Rygalski, Argumentacja Fregego na rzecz realizmu |
79 |
|
Damian Leszczyński, Co to jest naiwny realizm? |
89 |
|
Marek Rosiak, Problem kreacjonizmu w sporze realizm-idealizm |
107 |
|
Paweł Święcki, Prostota a pojmowalność stwarzania |
115 |
|
Jacek Wojtysiak, O zasadności koncepcji creationis ex nihilo (głos w dyskusji na temat metafizycznego kreacjonizmu) |
127 |
|
Marek Piwowarczyk, Paradoks tożsamości w czasie. Uwagi metaontologiczne |
137 |
|
Leszek Kopciuch, O dyskusjach na temat statusu wartości |
153 |
|
|
|
|
PRZEKŁADY |
|
|
|
|
|
Leszek Kopciuch, Kilka uwag o stosunku Hartmanna do etyki Kanta |
167 |
|
Nicolai Hartmann, Kant a filozofia współczesna |
171 |
|
Nicolai Hartmann, Kantowska metafizyka moralności a etyka współczesna |
177 |
|
|
|
|
RECENZJE |
|
|
Adam Chmielewski, Nieuchronna niewczesność konserwatyzmu [Jan Kłos, Wolność, indywidualizm, postęp. Liberalizm konserwatywny wobec nowoczesności, Wydawnictwo KUL, Lublin 2007, ss. 399] |
187 |
|
Adam Chmielewski, Kościół katolicki wobec nowoczesności [Dorota Sepczyńska, Katolicyzm a liberalizm. Szkic z filozofii społecznej, Nomos, Kraków 2008, ss. 319] |
194 |
|
Hanna Schudy, Sumienie jako motywacja do filozofowania i działania etycznego [Anna Leśniewska, Sumienie filozofii. Artur Schopenhauer, IF UAM, Poznań 2009, ss. 280] |
197 |
|
Contents |
205 |
