II 1 (2007)

Studia Philosophica Wratislaviensia -

II 1 (2007)

ARTYKUŁY

 

Andrzej Czerkawski, Najlepszy czy najgorszy z możliwych światów? Studium porównawcze systemów filozoficznych G.W. Leibniza i A. Schopenhauera

9

Lotar Rasiński, Krótka historia ,,hegemonii'', czyli o niemarksowskim marksizmie

21

Jan Krasicki, Paradoksy ,,wolnej'' teokracji - W. Sołowjow

37

Łukasz Nysler, Natura ludzka – jaźń – indywidualność. Filozoficzno-antropologiczne i etyczne podstawy koncepcji demokracji Johna Deweya

55

Mariusz Turowski, Liberalizm – między ideologią a metapolityką

77

Tomasz Załuski, Więź do zawiązania: polityka nie-samowystarczalności według Jean-Luc Nancy'ego

87

Jolanta Zdybel, Sieć i władza. Aksjologiczny przyczynek do teorii sieci i rozważań o globalizacji

105

PRZEKŁADY

 

Artur Pacewicz, Pseudo-Ksenofont o demokracji w Atenach w V w. p.n.e.

123

Pseudo-Ksenofont, O sposobie rządzenia Ateńczyków

139

Sabina Kruszyńska, Wolność i religia według Benjamina Constanta

141

Benjamin Constant, O religii z punktu widzenia jej źródła, form i rozwinięć

151

Jakub Nalichowski, Perspektywy ściślejszej integracji europejskiej

165

Jürgen Habermas, Dlaczego Europa potrzebuje konstytucji

167

RECENZJE

 

Krzysztof Pezdek, Etyka polityczna Simona Critchleya [Simon Critchley, Nieustające żądanie. Etyka polityczna, Wrocław 2006

186

Magdalena Pancewicz-Puchalska, Emmanuel Levinas – relacja z czasem, relacja z istnieniem [Emmanuel Levinas, Istniejący i istnienie, Kraków 2006]

193

Roman Konik, Homo politicus contra homo religiosus. Teologia polityczna jako próba łączenia dwu porządków [„Teologia polityczna”, Warszawa 2003-2006]

202

Maciej Makarewicz, Filozofia z kluczem, czy klucz do filozofii? [Otfried Höfe, Mała historia filozofii, Warszawa 2004]

206